Смотреть отзывы

В конце ноября 2015 года мы покидали дождливый и холодный Киев, чтобы перенестись почти за две тысячи километров и окунуться в теплую кипрскую зиму.

Немного попугав объемными рюкзаками и упакованными велосипедами сотрудников «Борисполя»,

мы оказались в туристической столице Кипра – городе Ларнаке, который первый встречает гостей острова.

А теперь для начала, как всегда, немного истории и географии.

Кипр – это третий по величине остров в Средиземноморье, который располагается в его восточной части на пересечении многих важных торговых путей из Европы в Африку и страны Ближнего Востока. Поэтому совсем не случайно история Кипра – это череда завоеваний, смен владельцев и постоянные набеги. Найти спокойный период в развитии Кипра практически невозможно, а калейдоскоп сменяющих друг друга хозяев иногда поражает своим разнообразием. Ассирийцы, персы, финикийцы, египтяне, греки, римляне, византийцы, венецианцы, крестоносцы-латиняне, турки, британцы – и это, наверное, далеко не полный список. При этом каждый народ оставил на Кипре следы своего присутствия, многие из которых сегодня являются туристическими объектами.

Ближневосточный период, когда хозяевами острова были ассирийцы и персы, окончательно завершился в 321 году до н.э., когда Кипр вошел в состав империи Александра Македонского. Правда, управление островом велось из Египта правящей династией Птоломеев, которые несколько изменили на нем государственный строй: вместо эллинистических городов-государств образуется единое государство со столицей Пафосом. Более двухсот лет Кипр остается провинцией Египта и все больше на его территории становится видно влияние греческой культуры.

В 58 году до н.э. Кипр переходит под власть Рима, которая продлится почти 400 лет. В историю Кипра период римского владычества вошел как время расцвета острова. Именно тогда почти по всей территории острова прокладываются дороги, строятся новые храмы, театры и водопроводы. С ростом экономического благополучия растет и численность населения, которое достигает почти миллиона человек. Главным городом и центром государства продолжает оставаться Пафос.

Однако в 395 году на смену римлянам пришла Византия, под властью которой Кипр пробыл почти 800 лет. Византийский период принес на остров православие. Одновременно с этим растет и влияние православной церкви, которая становится важнейшей и неотъемлемой часть жизни кипрского государства. Несмотря на длительность правления, византийский период трудно назвать спокойным. Этому активно мешали постоянные набеги арабов, которые не один раз нападали и разрушали города. Постоянная угроза внешнего вторжения и сильные землетрясения IV века приводят к тому, что на острове взамен разрушенных городов появляются новые центры: Никосия, Констанция и другие.

Важным моментом в истории Кипра становится открытия в 478 году места захоронения апостола Варнавы, который долгое время проповедовал христианство на Кипре. После нахождении могилы апостола от семидесяти, как называют Варнаву, император Зенон дарует кипрской церкви автономию. Стоить отметить, что кипрская православная церковь является одной из 12 признанных автокефальных православных церквей. Считается, что основана она была в 47 году апостолом Варнавой, который согласно некоторым церковным источникам был другом и соучеником апостола Павла.

Однако вернемся к истории самого Кипра. С 688 по 695 год Кипр одновременно находился под властью и арабов, и Византии на положении так называемого кондоминиума. Правда, это не мешало арабам проявлять недружественные действия: они нападали на кипрские города и уводили местное население в рабство. Именно из-за постоянной угрозы арабских набегов население все дальше уходило вглубь острова, а на побережье жизнь продолжалась только в крупных городах, таких как Кирения, Лимасол и Пафос, которые были обнесены крепостными стенами. Только в 965 году Византии удалось вернуть себе безграничный контроль над островом, который продлился почти 200 лет.

В 1191 году во время Третьего крестового похода на православный Кипр напал английский король Ричард I Львиное Сердце. Разграбив остров, Ричард отбыл на Святую Землю, и Кипр остался базой для крестоносцев, а именно небезызвестных рыцарей-храмовников - тамплиеров. Именно от них в 1192 году Кипр перешел в управление Ги де Лузиньяна, представителя известного французского дворянского рода, который незадолго до этого был лишен Иерусалимского королевства, в создании которого тамплиеры играли одну из главных ролей. С приходом к власти Лузиньянов на Кипре устанавливаются порядки феодальной Европы. Новой столицей становится Никосия. Немного позднее после нескольких неудачных военных компаний против арабов на Кипр перебираются покинувшие Святую землю крестоносцы, которые чувствуют себя на острове превосходно. Чего нельзя сказать о местном население, которое в большинстве своем живет в нищете из-за непомерно высоких поборов. Правда, стоит отметить, что правление Луизиньянов обозначилось и некоторым экономическим и культурным подъемом. На территории острова появились величественные соборы (святой Софии в Никосии и святого Николая в городе Фамагуста), аббатство Беллапаис и другие. Одновременно с этим в Кипрском королевстве с приходом крестоносцев все большее вес набирает католическая церковь, в то время как православная испытывает притеснения.

В 1472 году на Кипре появляется 14-летняя венецианка Катерина Корнаро, дочь Марко Корнаро – представителя влиятельного и богатого венецианского рода, которой предстоит стать женой кипрского короля Жака II де Лузиньяна и женщиной, из-за которой на Кипре произойдет смена власти. В обмен на щедрое приданое Катерины Венецианская республика получает привилегии на Кипре и право на владение королевством, в случае, если Жак и Катерина умрут, не оставив потомства. Спустя всего год после свадьбы при весьма загадочных обстоятельствах умирает король Жан, а за ним и единственный ребенок королевской четы. После этого руководство Кипром практически напрямую осуществляет Венецианской республикой, а ее флот в любой момент готов защитит свою собственность. В 1489 году Катерина Корнаро окончательно отказывается от трона в пользу Республики и покидает Кипр. Начинается венецианский период в жизни острова.

Не смотря на развитие торговли, появление новых инфраструктурных объектов (известные венецианские мостики) и оборонных крепостей в Фамагусте, Никосии и Кирении венецианский период был весьма тягостен для киприотов, которые платят все более и более высокие налоги. К экономическим тяготам прибавляется и весьма активная политика продвижения католической церкви, которую проводят венецианцы. Все это в 1562 году выливается в народное восстание. Правда, успеха оно не имело и было быстро подавлено, но и власть Венецианской республики близится к завершению под натиском крепнущего соседа – Османской империи.

В 1570 году турки-османы вторгаются на территорию Кипра. В ходе кровопролитной борьбы захватывается столица острова – Никосия. После утверждения власти султана на Кипре восстанавливается православная церковь, а архиепископ назначается представителем кипрского народа при дворе султана. Две общины – православная и мусульманская – довольно долго живут в мире и согласии, а мусульманское меньшинство постепенно ассимилируется киприотам. Первый конфликт между православным и мусульманским населением возникает в 1821 году, когда многие киприоты приняли участие в войне за независимость Греции и Кипра от Османской империи. В ответ на акт неповиновения три епископа Кипра и сам архиепископ Киприан, также как и многие выдающиеся киприоты, были казнены.

В 1878 ослабевшая в войнах с Россией Османская империя была вынуждена в обмен на английскую помощь в русско-турецкой войне отдать Кипр Великобритании. При этом формально остров оставался в составе Османской империи, а его главой считался султан. Окончательно Кипр был аннексирован Британией в 1914 году после того, как Турция выступила в Первой мировой войне на стороне Германии. Еще через десять лет в 1925 году Кипр официально признан колонией Британии. С британцами на остров пришли европейская система управления, европейское образование и европейские методы ведения бизнеса. Активизировалась и общественная жизнь, в результате чего среди многих киприотов едва ли не впервые стала популярна идея присоединения к Греции, которую они считали родственной сраной.

После завершения Второй мировой войны и распада колониальной системы призывы к присоединению к Греции стали звучать все отчетливее, однако Британия не могла допустить потерю важного стратегического пункта в Средиземноморье. В этом их поддерживали и турки-киприоты, которые опасались притеснений в случае, если бы Кипр соединился с Грецией. Только в 1960 году в ходе переговоров между Грецией, Англией и Турцией Кипр разделяется на две общины – греческую и турецкую. Кроме этого на территорию острова вводится небольшое количество греческих и турецких войск. Первым президентом независимого Кипра становится архиепископ Макариос.

С этого времени британское влияние на острове стало ослабевать. Сегодня о британском правлении напоминает левостороннее движение, электросеть с напряжением 250 вольт и две военные базы, которые находятся под британским суверенитетом. Интересно, что вместо привычных нам двух дырочек в розетках Кипра три дырки и все наши зарядные устройства для них не подходят. Решить проблему позволяет переходник, который можно купить практически в любом магазине на острове, или тоненькая палочка, которая вставляется в вакантную дырочку. Проверено вставленная вилка от обычной зарядки + палочка - работают.

Как часто бывает первоначальный план разграничения турецкой и греческой общин был достаточно справедлив (греки, представлявшие 80 % населения, имели 70 % должностей в органах управления, а турки – 30% должностей, пост вице-президента и право вето), однако стороны не смогли договориться и найти компромисс в управлении страной, в результате чего между ними стало нарастать напряжение, которое в 1963 году вылилось в военные столкновения. Для урегулирования конфликта на остров были введены миротворческие силы ООН, чем удалось несколько отстрочить разделение острова. Однако в 1974 году, когда к власти в Греции пришла военная хунта, греко-кипрские экстремисты попытались захватить Кипр и объявили о присоединении острова к Греции. В ответ на это Турция под предлогом защиты кипрских турок ввела свои воска и заняла почти 40 % территории Северного Кипра. В результате военных действий с обоих сторон многие местные жители погибли, а еще большее количество было вынуждено покинуть родные места.

1 ноября 1983 года захваченная кипрская территория была официально объявлена новым государством с названием Турецкая республика Северный Кипр, которое до сих пор не признано ни одним государством, кроме Турции. На южной же части образовалась республика Кипр.

Проблема разделения острова на две части и сегодня создает много неудобств для всех киприотов, правда, в последнее время культурные связи между двумя частями несколько потеплели, что привело к возрождению христианских святынь на Северном Кипре и открытию мечетей на Южном. Однако большинство культовых мест на «вражеской» территории остаются заброшенными.

Такова вкратце история острова, на котором нам предстояло провести две недели и с основными достопримечательностями которого познакомится.

После прилета мы поселились в кемпинге на окраине Ларнаки на берегу известных соляных озер, которые служат домом для стай фламинго. До аэропорта отсюда всего километра три.

Первый завтрак на Кипре с видом на Мечеть Хала Султан Текке.

Мечеть является одной из самых почитаемых святынь мусульманского мира после Мекки, Медины и мечети Аль Акса в Иерусалиме. Воздвигнута на месте захоронения Умм Харам, тёти пророка Мухамеда. По преданию, Аллах явился во сне Мухамеду, когда он гостил в доме Умм Харам. Сама же Умм Харам прибыла на Кипр с первыми отрядами арабских завоевателей. Во время битвы в окрестностях Ларнаки, в 649 году, Умм Харам упала с мула и разбилась насмерть. Похоронили ее в том же месте, на берегу солёного озера. На могиле установили обломок метеорита весом 15 тонн, принесённый согласно легендам ангелами со священной горы Синай. Вплоть до Первой мировой войны турецкие корабли приспускали флаги и давали залпы в знак уважения к святыне. В 1760 году на месте захоронения был построен мавзолей, а в 1816 году - мечеть.

В мечети Хала Султан Текке помимо Умм Харам похоронены и другие знатные женщины: королева Адиль Хюсейн Али, жена правителя Мекки Хюсейна бин-Али, старшая дочь Визиря Турции Мустафы Рези Паши и прабабушка ныне покойного короля Иордании Хусейна – Хадиджа. С восточной стороны мечети находится кладбище с захоронениями турецких губернаторов Кипра.

После турецкого вторжения 1974 года и последующего разделения Кипра мечеть не действует, богослужения проводятся только два раза в год по основным праздникам: Курбан-Байрам (праздник жертвоприношения) и Ураза-Байрам (праздник разговения по окончании поста Рамадан). В эти дни в мечеть съезжаются паломники.

А мы оставляем место ночевки и отправляемся в туристическую столицу Кипра – Ларнаку. В древние времена на месте современной Ларнаки существовал город-государство Китион, основанный по преданию Киттимом, внуком Ноя. Сначала владельцами города были финикийцы, а с 333 года до н.э. он стал частью империи Александра Македонского. Позднее его судьба повторяла судьбу всего острова и город попеременно принадлежал египетским Птоломеям, римлянам, византийцам и т.д. В VII—X веках размеренная жизнь города не раз нарушалась землетрясениями и опустошительными набегами арабов. Во времена существования Кипроского королевства Лузиньянов и Венецианского периода город назывался Аликес, что в переводе означало «Соленые озера». В 1570 году город был захвачен турками. Немного позднее в результате археологических раскопок, во время которых было найдено много древних саркофагов (по-гречески «ларнакес»), город получил свое теперешнее название. Существует правда и более интересная версия, которая утверждает, что под гробом («ларнакс») имеется в виду саркофаг святого Лазаря, который по преданию после своего воскрешения из мертвых еще 30 лет прожил на Кипре. Сегодня гробницу святого Лазаря можно увидеть, посетив главную достопримечательность Ларнаки церковь святого Лазаря.

Церковь святого Лазаря – одна из главных достопримечательностей Ларнаки, которая построена в IX веке на месте могилы святого Лазаря, который, по преданиям, много лет был епископом предшественника Ларнаки - Китиона.

В церкви сохранилось часть мощей святого.

Для туристов будет интересна ларнакская набережная, вдоль которой выстроили многочисленные кафе, рестораны и сувенирные лавки

Рядом уютная гавань с яхтами

И средневековая крепость на южной окраине Променада Финикудес:

Крепость основана европейцами в XIV веке, однако в 1625 году строение было существенно перестроено турками. Использовалась для охраны гавани Ларнаки. В настоящее время на территории замка находится исторический музей, в экспозиции которого можно увидеть археологический материал с раскопок древнего Киттиона.

Немного в глубине возле крепости расположена одна из немногих действующих мечетей - мечеть Джами Кебир или, как ее еще называют Ками Кебир и Бюиюк Ками.

Примечательно, что мечеть изначально строилась как католический монастырь, который с приходом на остров турок был основательно перестроен. Здание Ками Кебир, выполненное из светлого камня, имеет сравнительно небольшие размеры. Снаружи оно украшено арками и колоннами, а его изящный минарет возвышается на несколько десятков метров над землей. Найти мечеть можно как раз по этому самому минарету, который видно практически с любой точки города. Мечеть Джами Кебир является действующей, поэтому при желании можно зайти посмотреть храм изнутри.

Центр Ларнаки

Проехав дальше по набережной, мы попали в административный центр Ларнаки. Здесь в симпатичном здании средиземноморского типа находится городские службы.